ولا تفسدوا في الارض

ولا تعملوا في أرض الله بمعاصيه وما كنتم تعملونه قبل أن يبعث الله إليكم نبيه من عبادة غير الله والإشراك به وبخس الناس في الكيل والوزن 16 بعد إصلاحها يقول.

ولا تفسدوا في الارض. ولا تفسدوا في الأرض بعد. فنهى الله تعالى عن ذلك وأمر بعبادته ودعائه والتضرع إليه والتذلل لديه فقال. 340 وحد ثت عن عم ار بن الحسن قال. فإنه إذا كانت الأمور ماشية على السداد ثم وقع الإفساد بعد ذلك كان أضر ما يكون على العباد.

القول في تأويل قوله. الآية رقم 56 من سورة الأعراف. و لا ت ف س د وا ف ي الأ ر ض ب ع د إ ص لاح ه ا و اد ع وه خ و ف ا و ط م ع ا إ ن ر ح م ة الل ه ق ر يب م ن ال م ح س ن ين 56 قال أبو جعفر. وقد روى أبو الشيخ عن أبى بكر بن عياش أنه سئل عن قوله تعالى.

بعد أن قد أصلح الله الأرض بابتعاث النبي عليه السلام فيكم. قطع الدنانير من الفساد في الأرض. ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها فيه مسألة واحدة وهو أنه سبحانه نهى عن كل فساد قل أو كثر بعد صلاح قل أو كثر. يعني تعالى ذكره بقوله.

فهو على العموم على الصحيح من الأقوال. وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض إلى قوله تعالى ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون البحوث التفسيرية. ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها فقال. إن الله بعث محمدا صلى الله عليه وسلم إلى أهل الأرض وهم في فساد فأصلحهم الله به فمن دعا إلى خلاف ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم فهو من المفسدين في الأرض.

ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها يقول. القول في تأويل قوله تعالى. فهو على العموم على الصحيح من الأقوال. ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها ينهى تعالى عن الإفساد في الأرض وما أضره بعد الإصلاح.

و اب ت غ ف يم ا آت اك الل ه الد ار الآخ ر ة و لا ت ن س ن ص يب ك م ن الد ن ي ا و أ ح س ن ك م ا أ ح س ن الل ه إ ل ي ك و لا ت ب غ ال ف س اد ف ي الأ ر ض إ ن الل ه لا. بحث في تفسير قوله تعالى. معناه لا تعوروا الماء المعين ولا تقطعوا الشجر المثمر ضرارا. ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها أنه سبحانه نهى عن كل فساد قل أو كثر بعد صلاح قل أو كثر.

و لا ت ف س د وا ف ي ال أ ر ض ب ع د إ ص لاح ها و اد ع وه خ و ف ا و ط م ع ا إ ن ر ح م ت الل ه ق ر يب م ن ال م ح س ن ين. ولا خف ف عنهم أليم ما أعد من عقابه لأهل معصيته بح سبانهم أنهم فيما أت و ا من معاصي الله مصلحون بل أوجب لهم.