من صام يوما في سبيل الله

أن كل من صام يوما في سبيل الله أي في طاعة وابتغاء وجه الله ورجاء مثوبة الله فإنه يجازيه على هذا الصيام بأن يباعد بينه وبين النار سبعين سنة وسواء كان هذا اليوم الذي صامه من.

من صام يوما في سبيل الله. ووردت رواية أخرى للحديث أن النبي عليه الصلاة والسلام قال. ورد هذا الحديث الذي تشير إليه في سؤالك بعدة روايات هي. في سبيل الله معناه إخلاص النية في الصوم لله تعالى. م ن صام يوم ا في سبيل رضا الله وطلب ثوابه فيخرج بذلك م ن صام رياء وس معة أو طلب الت م د ح بصيامه فلا يكون صيامه في سبيل الله حيث أفسده بالإعجاب وبالرياء والس معة.

فإن معنى قوله صلى الله عليه وسلم. من صام يوما في سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا هو. وعلى هذا فيدخل فيه ك ل م ن صام. سؤالي عن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام يوما في سبيل الله مالمقصود بقوله في سبيل الله.

هذا الحديث فيه ترغيب في الإكثار من الصيام لأن م ن ص ام ي و ما ف ي س ب يل الله أي طاعة لله وابتغاء وجهه ورجاء مثوبته فإن الله تعالى يجازيه على هذا الصيام بأن يباعد بينه وبين النار سبعين سنة ب ع د الله و ج ه ه ع ن الن ار س ب ع ين خ ر يف ا قال الإمام. من صام يوما في سبيل الله الصيام عبادة من أجل العبادات وقربة من أعظم القربات وهو دأب الصالحين وشعار المتقين يزكي النفس ويهذب الخلق وهو مدرسة التقوى ودار الهدى من دخله بنية صادقة واتباع صحيح خرج منه بشهادة الاستقامة وكان من الناجين في الدنيا والآخرة وعليه فلا غرو أن ترد في. من صام يوم ا في سبيل الل ه عز وجل باعد الل ه منه ج ه ن م م سيرة مائة عام وقد جمع العلماء بين هذه الروايات من خلال التفريق بين أجر صيام التطو ع وصيام الواجب فقالوا إن مباعدة الصائم عن. عن أبي سعيد.

يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن من صام يوما واحدا في سبيل الله كان جزاؤه أن ي ب ع د الله تعالى وجهه عن النار سبعين عاما لأنه جمع بين مشقة الجهاد والمرابطة ومشقة الصيام وإبعاده عن النار يقتضي تقريبه من الجنة إذ ليس هناك إلا طريق للجنة وطريق للسعير. من صام يوما في سبيل الله أي لله ولو جهه أو في الغزو أو الحج. وجزاكم الله خيرا. وعليه فإن قضاء صوم رمضان إذا حصل مع الإخلاص لله تعالى يعتبر داخلا في هذا الحديث بناء على أن المقصود بقوله صلى الله عليه وسلم.

أولا روايات الحديث.