لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذى

يا أيها الذين آمنوا صد قوا الله ورسوله لا تبطلوا صدقاتكم يقول.

لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذى. ولهذا قال تعالى. ل ا ت ب ط ل وا ص د ق ات ك م ب ال م ن و ال أ ذ ى لا تضيعوا أجور صدقاتكم بالمن والأذى وذلك بأن تمن على من تصدقت عليه واعطيته من مالك وجهدك وعايرته بعطيتك له. إن الصدقة التي يعلم الله من صاحبها أنه يمن أو يؤذي بها فإنها لا تقبل. يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى فأخبر أن الصدقة تبطل بما يتبعها من المن والأذى فما يفي ثواب الصدقة بخطيئة المن والأذى.

والعقيدة أن السيئات لا تبطل الحسنات ولا تحبطها فالمن والأذى في صدقة لا يبطل صدقة غيرها. المن والأذى في الصدقة وحديث النفس بذلك سؤالي هو ما معنى المن والأذى في الصدقة وهل تدخل الوسوسة ضمن ذلك بمعنى لو تصدق الإنسان وحدثته نفسه أنك فعلت ذلك من أجل كذا وكذا وما شابه ذلك وجزاكم الله كل خير فقد أثنى الله تعالى في. يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذي ينفق ماله رئاء الناس ولا يؤمن بالله واليوم الآخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون على شيء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين 264. قال جمهور العلماء في هذه الآية.

لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى فضيلة الشيخ أحمد ترك من علماء الأزهر الشريف الرياء الخير الشر islam. لا تبطلوا أجور صد قاتكم بالمن والأذى كما أبطل كفر الذي ينفق ماله رئاء الناس وهو مراءاته إياهم بعمله وذلك.