حكم قراءة القران للميت

لقد سمعت من مدة فتوى تقول.

حكم قراءة القران للميت. حكم ختم القرآن للميت. فق راءة القرآن وإهداؤ ها للمي ت م حل خ لاف بين أهل العلم فذهب الج مهور إلى جواز ها وبه قال الحنفي ة والحنابلة وبعض الشافعي ة ومتأخرو المالكية. اللهم أوصل مثل ثواب ما. إن قراءة القرآن الكريم على روح الميت بدعة وإن المسلم عندما يقرأ القرآن فهو يقرؤه لنفسه وليس للميت والشيخ عندما أفتى هذه الفتوى أخذ بالحديث الشريف الذي يقول.

الجواب 809 اختلف الفقهاء في حكم وصول ثواب قراءة القرآن على الميت على أقوال وهي باختصار. صدقة جارية وعلم ينتفع به وولد صالح يدعو له. حكم قراءة القرآن وإهداء ثوابه للميت محمد الحسن الددو الشنقيطي هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام. إن قراءة القرآن من أفضل العبادات التي ي تقر ب بها المسلم إلى رب ه فقراءة القرآن على الإنسان بعد وفاته سواء كان ذلك في منزله أو في المسجد أو بعد صلاة الجنازة أو قبلها أو عند القبر كل ذلك جائز شرع ا وهي بف ض ل.

بعض الناس في قريتنا يقومون بإحضار مجموعة من المشايخ. ذهب أحمد وأبو حنيفة وغيرهما وبعض أصحاب الشافعي إلى أن الميت ينتفع بذلك وذهب مالك في المشهور عنه والشافعي إلى أن ذلك لا يصل للميت. حكم قراءة القرآن على قبر الميت 9979 تاريخ النشر. ينقطع عمل بن آدم إلا من ثلاث.

أما أن يقرأ عنه أو يقرأ له سورة يس أو تبارك في أي مكان أو عند القبور هذا لا أصل له ولا ينبغي وليس بمشروع وإنما تشرع قراءة يس عند المحتضر قبل أن يموت لينتفع بذلك وليوعظ ويذكر ويقرأ عنده القرآن هذا ينفعه قبل أن يموت أما بعد الموت فقد انتهى الأمر.