تقديم العقل على النقل

عباد الله إن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ومن أعظم البدع التي حصلت في تاريخ الإسلام تقديم العقل على النقل وادعاء أن العقل يخالف النقل في بعض الأحيان وأنه إذا حصل خلاف بين دليل وبين العقل يقدم العقل أولئك الأخسرون أعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة.

تقديم العقل على النقل. وقد لبس عليهم إبليس فرأوا أنهم على صواب وقويت في نفوسهم شبه الملاحدة أعداء الدين فارتكبوا هذا الجرم الشنيع ورأوا أنه إذا تعارض النقل. وإما أن يراد به ما أحدهما قطعي فالقطعي هو المقدم مطلقا وإذا ق د ر أن العقلي هو القطعي كان تقديمه. النقل مقدم على العقل السؤال. أن ضلال المعتزلة إنما كان بمبالغتهم في تعظيم العقل حتى قدموه على نصوص الشرع وأدخلوه فيما ليس في حدوده ولا في طوقه ولا هو تحت سلطانه من التحكم في أمور الغيب والقضاء فيها بمجرد النظر العقلي.

1 أن يمكن تأويله بما يوافق العقل فيجب تأويله ويقبل النقل ويؤول. فالعقل هو أول الأدلة وليس ذلك فقط بل هو أصلها الذي به يعرف صدقها وبواسطته يكتسب الكتاب والسنة والإجماع قيمة الدليل وحجيته. وهذا يرد لمخالفته العقل والعقل مقدم على النقل عندهم. وزارة النقل التوظيف رابط التقديم على وظائف وزارة النقل حسب المناطق وشروط التقديم.

من المساوئ التي ابتلى بها بعض المنتسبين إلى الإسلام تقديس العقل واعتماده مصدرا أعلى من كلام خالق العقل. 2 أن لا يمكن تأويله. تبين بما سبق. أن تقديم العقل على النقل إذا عارض العقل النقل وتأويل النقل بناء على هذا التعارض أور د ه ليس شيئا انفرد به الأشاعرة بل هو من مقررات العقول وقد قرره أصحاب العلوم المختلفة في علومهم فمثلا التأويلات التي أول بها السلف جملة من نصوص الكتاب والسنة كثير منها مبنية على مخالفة.

وإما أن يراد به الظنيين فالمقدم هو الراجح مطلقا. وزارة النقل التوظيف. أخبار بال تك. أو على تويتر على لمعرفة أخر الاخبار المتعلقة.

1 قولكم إذا تعارض العقل مع النقل قدم العقل أو أ و ل النقل إما يراد به القطعيين فلا نسلم إمكان التعارض حينئذ. أن يقال أن حجتكم وعمدتكم الأولى في تقديم العقل على النقل أن النقل لم يثبت إلا بالعقل وبعبارة أحدهم. لأن حجية القرآن متوقفة على حجية. وتقديم العقل ممتنع لان العقل قد دل على صحة السمع ووجوب قبول ما أخبر به الرسول صلى الله عليه وسلم فلو أبطلنا النقل لكنا قد أبطلنا دلالة العقل ولو أبطلنا دلالة العقل لم يصلح أن يكون معارضا للنقل لأن ما ليس بدليل.

أن تقديم العقل على النقل قدح في العقل يقول ابن أبي العز الحنفي.