احاديث عن حسن الخلق

الدعوة إلى حسن الخلق.

احاديث عن حسن الخلق. صاحب الخلق الحسن يحب ب إليه الناس جميعا بل وحتى أعدائه لأنه بأخلاقه الحميدة يتمكن من إرضاء الناس على اختلاف طبقاتهم والخلق الحسن يسهل على الداعية إدراك مطالبه فالدعاة لا يسعون الناس بأموالهم ولكن بحسن الخلق وبسط الوجه وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يدعو ربه أن يهديه للخلق الحسن ومن الآيات القرآنية التي تبين فضل حسن الخلق وتحث عليه. حديث عن الأخلاق المروي عن النواس بن س معان رضي الله عنه واحد من الأحاديث التي أتت في الحث عن ح سن الخلق وكان جواب ا لسؤال الراوي للنبي صلى الله عليه وسلم حيث أقام معه سنة كاملة من أجل الاستزادة من نفحات النبوة دون. كما ذ ك ر فإن الأخلاق الحسنة من الأسس المتينة التي يقوم عليه الدين الإسلامي الحنيف وهذا ما أشار إليه سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام في الكثير من الأحاديث النبوية الشريفة والتي عب رت في مكنونها عن أهمية حسن الخلق وفضله العظيم وما أعد الله تعالى لأحسن الناس أخلاق ا من أجر ومكانة كريمة ليس فقط في الآخرة بل في الحياة الدنيا أيض ا فهي من وصايا الرسول لأصحابه وهي المقر بة منه في المنازل والدرجات ومن الأحاديث الشريفة عن حسن الخلق ما يأتي. ايات قرانية عن مكارم الاخلاق اية قرانية عن الأخلاق الأخلاق في القرآن الكريم آيات عن الاخلاق آيات قرآنية عن حسن الخلق آيات عن الاخلاق آيات قرآ.

البر حسن الخلق والإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس رواه مسلم. حديث حسن الخلق من أسباب دخول الجنة حيث قال النبي الكريم صلى الله عليه وسلم. عن النواس بن سمعان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال. لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم نبراسا هاديا مبشرا ونذيرا إنه نبي الرحمة والخلق الحسن إنما هو النبي الخاتم لمسيرة مكارم الأخلاق من لدن آدم حتى قيام الساعة لذلك دائما وأبدا هو صلى الله عليه وسلم هاديا إلى حسن الخلق من خلال أحاديث الشريفة التي نعرض جانبا مهما منها خلال السطور القليلة القادمة.

ومن القرآن آيات قرآنية عن الأخلاق تدعو المؤمنين للتخل ق بمكارم الأخلاق ومنها قوله تعالى في سورة آل عمران. أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محق ا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازح ا وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه. عليك بحسن الخلق وطول الصمت فو الذي نفس محمد بيده ما عمل الخلائق بمثلهما 30 رواه البزار 13 359 وأبو يعلى 6 53 والطبراني في الأوسط 7 140. وجو د إسناده المنذري في الترغيب والترهيب 3 274 وقال الهيثمي في المجمع 8 22.

وقال البوصيري في إتحاف الخيرة 6 18.